THE
UNIFIED BUDDHIST CHURCH OF VIET NAM - GIÁO HỘI PHẬT GIÁO
VIỆT NAM THỐNG NHẤT- THẢO LUẬN PHẬT PHÁP ONLINE
Cố Hoà thượng
Ân Sư Thích Trí Thủ (Bị Chính quyền Cộng Sản Việt Nam Thủ
Tiêu Đầu Độc vào đầu tháng 4/1984) và cố Hoà Thượng Thích
Măn Giác
Xin Tưởng Niệm
và ghi nhớ măi măi sự hy sinh VỊ QUỐC VONG THÂN của 2 cố
thiếu tướng Phạm Văn Phú và Nguyện Khoa Nam
Thượng Tọa Thích Trí Siêu Lê Mạnh Thát
Cố Ni Sư Thích Nữ Trí Hăi
Cố Sư Bà Thích Nữ Diệu Không
Đại Lăo Ḥa Thựơng Thích Minh Châu.
WELCOME TO THẢO LUẬN PHẬT PHÁP ONLINE!
ĐÀN
ÁP TÔN GIÁO LÀ HUỶ DIỆT SỨC SỐNG CỦA DÂN TỘC !
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni
Phật.
GIÁO HỘI
PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT HẢI NGOẠI TẠI HOA KỲ
VIETNAMESE AMERICAN UNIFIED BUDDHIST CONGRESS IN THE UNITED
STATES OF AMERICA
VĂN PH̉NG II VIỆN HÓA ĐẠO - HỘI ĐỒNG ĐIỀU HÀNH
VPLL: 311 E. MISSION ROAD, SAN GABRIEL CA 91776 * TEL 626
614-0566 * FAX 626 286-8437
TÔN CHỈ VÀ LỜi GIỚI
THIỆU GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT:
Hành
tung của chư vị Bồ Tát, mang nhục thân thị
hiện cơi Ta bà, hóa độ chúng sanh, bằng cái
nh́n b́nh thường của con người không thể nào
biết được. Chư đại Bồ Tát vân du tự tại
khắp mọi nơi, khi tâm lượng chúng sanh cảm
th́ Bồ Tát ứng, khi chúng sanh niệm tưởng
danh hiệu th́ Bồ Tát hiện tiền. Tâm đại bi
và bản hoài tế độ bao trùm khắp thế giới ba
ngàn, ḷng đại bi vượt lên nhị biên đối đăi.
Hàng chúng sanh, tập thể loài người thành
kính ngưỡng vọng, những đóa hồng liên xinh
tươi đang rực cháy trong ḷ lửa đỏ, nhưng
vẫn hiến dâng cho đời ngào ngạt hương thơm.
Ḥa thượng Huyền Quang, Quảng Độ, tên Người
khởi xướng phong trào đấu tranh bất bạo động,
đ̣i tự do nhân quyền, tự do tôn giáo tại
Việt Nam, đang bị nhà cầm quyền lưu đày,
tống giam biệt xứ, cắt đứt sự liên lạc giữa
người với người, giữa Thầy với tṛ, giữa
t́nh ruột thịt máu mủ, tông môn. Cộng sản
Việt Nam có thể trù dập xác thân Người tứ
đại, ngũ uẩn tạo thành, nhưng không thể nào
lay chuyển, xoi ṃn ư chí kiên định như kim
cương và tâm thức sáng ngời như sao Bắc Đẩu
của nhị vị Ḥa thượng. Ư chí và tâm thức đó
là bài kinh được tụng lên từ khung trời lửa
đỏ đang hực cháy, làm hướng đi đích thực cho
dân tộc Việt hôm nay, cho đạo pháp ngàn sau
noi gương Người hùng lực: xác thân nguyện
làm đại Bồ Tát; tâm linh nguyện là bầu trời
Như Lai để ngàn sao c̣n lấp lánh, soi rọi
tận cùng nơi vô thức của kiếp người cộng sản
Việt Nam.=>
TIẾP THEO
Mùa
Đông Cali, tháng 12, 1995
Kính
bút,
ThượngTọa Thỉch Nguyên Siêu (Tổng Vụ Trưởng
Tổng Vụ Văn Hoá GHPGVNTN Văn Pḥng II Hoa Kỳ)
LỜI CẦU
NGUYỆN CHO
MUÔN LOÀI
KHẮP MƯỜI
PHƯƠNG BA
CƠI
Diệu Trân
Tin khí
tượng cho
biết, trong
những ngày
cuối tuần
của tháng
ba, từ thứ
sáu 30 đến
chủ nhật
mồng một
tháng tư năm
2007, tại
thành phố
Houston và
các vùng phụ
cận sẽ có
băo giông,
gió lớn và
mưa đá!Tiep
Theo
Thay mặt Hội
Đồng Lưỡng
Viện Giáo
hội Phật
giáo Việt
Nam Thống
nhất, tôi
trân trọng
gửi đến Chư
Tôn Ḥa
thượng,
Thượng tọa,
Đại đức Tăng
Ni và toàn
thể Phật tử
các giới
trong và
ngoài nước
lời chúc Năm
Đinh Hợi,
2007, An
lành, Như ư,
Phật sự viên
thành, Giáo
sự thăng
tiến trên
bước đường
mới giữa quê
hương và
trên thế
giới.
Năm vừa qua,
tuy Đức Tăng
thống có lúc
lâm trọng
bệnh, nhưng
nhờ chư vị
lương y tận
t́nh chăm
sóc và sự
nhất tề
thiết tha
cầu nguyện
của chư Tăng
Ni và đồng
bào Phật tử
trong và
ngoài nước,
bệnh t́nh
Ngài nhanh
chóng thuyên
giảm. Đây là
tin mừng
trong năm.
Riêng hoàn
cảnh Đức
Tăng thống,
hàng giáo
phẩm trong
Hội đồng
Lưỡng viện
và tôi hiện
nay vẫn c̣n
trong t́nh
trạng quản
chế khắt
khe, không
được tự do
đi lại và
hoằng pháp
độ sinh. Các
Ban Đại diện
Quảng Trị,
Thừa thiên -
Huế, B́nh
Định, Đồng
Nai, Bà Rịa
– Vũng Tàu,
An Giang,
Bạc Liêu...
vẫn tiếp tục
bị sách
nhiễu, không
được tự do
sinh hoạt
tôn giáo.
Tuy nhiên,
vào cuối năm
ngoái sang
đầu năm nay,
có nhiều đơn
của chư Tăng
miền Trung
và miền Bắc
gửi về xin
gia nhập
Giáo hội
Phật giáo
Việt Nam
Thống nhất,
lời lẽ vừa
chân t́nh
vừa sám hối
v́ ngoại
chướng nên
sống ẩn nhẫn
quá lâu chưa
tŕnh diện
Giáo hội.
Nâng con số
18 Ban Đại
diện lên 20
Ban Đại
diện. Hiện
Hội đồng Chỉ
đạo Viện Hóa
Đạo đang xem
xét hồ sơ để
ra Quyết
định bổ
nhiệm các
Ban Đại diện
mới, đặc
biệt ở miền
Bắc. Công
cuộc chấn
chỉnh tổ
chức giáo
dục trẻ, tức
Gia Đ́nh
Phật tử Việt
Nam, đang
tiến triển
tốt đẹp.
Cuối năm vừa
qua, thiên
tai băo lụt
hai lần quét
dữ dội vào
các tỉnh
miền Trung
và miền Nam
khiến cho
hàng trăm
ngh́n người
thiếu ăn,
thiếu mặc,
nhà cửa tan
nát, bệnh
tật hoành
hành, t́nh
cảnh vô cùng
bi thảm. May
mắn thay,
chư Tăng Ni,
Phật tử
trong và
ngoài nước
đă kíp thời
đáp ứng lời
kêu gọi của
Viện Hóa Đạo
gửi tịnh tài
về cứu trợ.
Nhờ vậy Tổng
vụ Từ thiện
Xă hội kết
hợp với chư
Tăng trong
Hội đồng
Viện đă hoàn
tất nhiều
đợt cứu trợ
tại các tỉnh
miền Trung,
trên đảo Phú
Quư ngoài
khơi tỉnh
B́nh Thuận,
các tỉnh ở
miền Nam
cũng như vào
dịp cuối năm
thăm viếng,
ủy lạo, phát
quà cho các
cháu và các
bệnh nhân
nghèo tại
các bệnh
viện Nhi
đồng, bệnh
viện Ung Bứu
(Nguyễn Văn
Học), bệnh
viện Phạm
Ngọc Thạch
(tức bệnh
viện Hồng
Bàng cũ)...
Mặt khác,
nhờ công
luận thế
giới hỗ trợ
và những nỗ
lực kiên
cường của
chư Tăng Ni,
Phật tử
trong và
ngoài nước,
nên trong
thực tế,
công cuộc
phục hồi
quyền sinh
hoạt của
Giáo hội
Phật giáo
Việt Nam
Thống nhất
đang dần dà
thành tựu để
đáp ứng chí
nguyện hoằng
dương Chánh
pháp, cứu
khổ độ sinh.
Vô t́nh
hay cố ư,
hiện nay vẫn
c̣n có số
người phản
tuyên truyền
hoặc hiểu
sai chủ
trương đường
lối của Giáo
hội để ngụy
tạo những
luận điệu vô
lư hay vu
cáo, âm mưu
phá hủy một
tiềm lực và
khả năng của
dân tộc, là
Giáo hội
Phật giáo
Việt Nam
Thống nhất.
V́ vậy chư
Tăng Ni,
Phật tử cần
thể hiện qua
thân, khẩu,
ư, cho những
kẻ thiếu
khoan dung
biết rằng,
các cuộc vận
động xưa nay
của Phật
giáo chỉ
nhắm đến
những điều
mà người dân
nói chung,
Phật tử nói
riêng chưa
được hưởng.
Đó là tự do
tín ngưỡng,
b́nh đẳng
tôn giáo và
công b́nh xă
hội.
Tôi kêu gọi
chư Tăng Ni,
Phật tử
trong và
ngoài nước,
bằng đức
tính Vô Úy
- không sợ
hăi - mỗi
người là một
Ứng thân của
Chánh pháp,
tức Pháp
thân thường
trú, để viên
thành thực
tại toàn
giác và thực
tại biến
động. Thực
tại toàn
giác là hoàn
măn giác
ngộ. Thực
tại biến
động là diệt
trừ mê vọng,
cuồng tín,
nguyên nhân
của mọi khổ
đau, bức
hiếp, bạo
lực đối với
mọi loài
chúng sinh,
quê hương và
thế giới.
Thực tại
toàn giác
như rường
cột chống đỡ
căn nhà khi
mưa nắng.
Thực tại
biến động
như loài mọt
ruỗng phá
rường cột.
Bằng đức
tính Vô Úy
- không sợ
hăi - mà
thực hiện tự
do tín
ngưỡng, b́nh
đẳng tôn
giáo và công
b́nh xă hội,
nhất tâm
chận đứng
mọi âm mưu
biến tướng,
phân hóa,
hăm hại Giáo
hội, hoàn
thành chí
nguyện phục
vụ dân tộc
và nhân
loại.
Tôi ước mong
Chư Tôn đức
và đồng bào
Phật tử các
giới trong
và ngoài
nước lưu tâm
tham gia và
thực hiện
cuộc Vận
động mới cho
Dân tộc và
Giáo hội
sống c̣n.
Nam Mô Đương
Lai Đại Từ
Di Lặc Tôn
Phật
Saigon,
Thanh Minh
Thiền viện,
Xuân Đinh
Hợi, 2007
Thay mặt Hội
đồng Lưỡng
Viện
Giáo hội
Phật giáo
Việt Nam
Thống nhất
Viện trưởng
Viện Hóa Đạo ấn kư Sa môn
Thích Quảng
Độ
Đại lăo Ḥa thượng
Thích Quảng Độ ra
Thông bạch kiện toàn
nhân sự các ngành,
các cấp Giáo hội và
việc tiếm hiệu Gia
Đ́nh Phật tử Việt
Nam=>
Tiep Theo
Những thử thách của
ngôi chùa Việt Nam
tại hải ngoại
Tỳ Kheo Giác Đẳng
Ba thập niên qua có
hơn 500 ngôi chùa do
người Việt xây cất
ngoài Việt Nam. Có
những ngôi chùa đơn
sơ thậm chí chỉ là
một nơi mướn tạm.
Hiện phần lớn đều là
cơ sở đáng kể với
chương tŕnh sinh
hoạt thường xuyên.
Nhiều ngôi chùa mang
tầm cở qui mô trên
cả hai phương diện
kiến trúc cũng như
ngân quỹ điều hành
như chùa Việt Nam
Houston Hoa Kỳ, chùa
Trúc Lâm Edmonton
Canada, chùa Viên
Giác Hannover Đức
Quốc, chùa Phổ Quang
Perth Úc Đại Lợi là
vài thí dụ điển
h́nh. Nếu để vui
mừng về sự phát
triển Phật giáo Việt
Nam ở xứ người th́
có lắm điều để nói,
nhưng không phải v́
thế mà không có
những thử thách mà
cho tới nay vẫn là
nan đề của Phật giáo
Việt nam ở hải
ngoại.
Sinh hoạt truyền
thống không thu hút
được giới trẻ.
Một ngôi chùa
"thịnh" theo kiểu
Việt Nam là nhiều
đám cúng, nhà bếp
bận rộn, nhiều lễ
hội thường xuyên tại
chùa. Những thứ đó
không có sức thuyết
phục để người trẻ đi
chùa. Chư Tăng Ni
thường bận rộn với
những Phật sự khác
và "giao khoán" việc
hướng dẫn tu học
thanh thiếu niên cho
các đơn vị Gia Đ́nh
Phật tử. Công tâm mà
nói th́ cho tới nay
Gia Đ́nh Phật Tử vẫn
là cơ cấu giáo dục
thế hệ mai hậu của
Phật giáo Việt Nam.
Chính điều nầy cho
thấy những vấn đề
sâu xa hơn. Tăng ni
và phụ huynh hầu như
"rất hạn chế" trong
việc hướng dẫn giáo
lư cho con em. Những
lủng củng giữa tổ
chức Gia Đ́nh Phật
Tử và chùa chiền địa
phương mỗi lúc một
nhiều là một sự
trạng đáng buồn
khác.=>Tiep
Theo
Đêm dài cho kẻ thức,
Đường dài cho kẻ mệt
Luân hồi dài cho kẻ
ngu
(Kinh
Pháp cú số 60)
30-4-1975 to
30-4-2007, Cộng Sản
Việt Nam đă làm được
ǵ cho DânTộc:
Chúng Tôi Muốn Sống - Muốn Có Tự Do !
Nữ Ca Sĩ Ư Lan và Dương Tiêu tại Lễ Hôi Quan Âm 2005 gian hàng TLPP
Bài thơ cũ
mơ làm người yêu
nước
Đến bây giờ anh c̣n
nhớ hay quên?
Nữ Ca Sĩ Ngọc Hạ và
Dương Tiêu tại Lễ
Hôi Quan Âm 2007
gian hàng TLPP và
SHPP
Chúng Tôi Muốn Nói -
Chúng Tôi Muốn Sống
!
Khám phá
kho báu
bị bỏ
quên của
danh sơn
Yên Tử:
Kỳ vĩ,
bí ẩn ở
sườn Tây
Thứ hai,
9/7/2007,
13:27
GMT+7
(VieTimes)
-
Sườn Tây
của núi
Yên Tử
hùng vĩ,
nằm trùm
lên địa
giới
hành
chính
của hai
tỉnh Bắc
Giang và
Quảng
Ninh. Từ
nguồn
tin của
lâm tặc,
thợ săn
người
địa
phương,
một nhóm
cán bộ
có khả
năng leo
rừng
như… khỉ
của Bảo
tàng Bắc
Giang đă
khám phá
ra hệ
thống
chùa,
am,
tháp,
mộ,
tượng,
bia đá
và cây
cổ thụ
được
trồng
trong di
tích… vô
cùng quư
giá trên
dăy Yên
Tử hùng
vĩ và bí
ẩn.
Tiep
Theo
“Có người hỏi tôi
rằng rũ những thứ
bụi dày đặc trong
tôi để vào chốn tu
hành có quá khó
không, tôi chỉ nói
rằng không có thứ
bụi nào khó rũ. Vấn
đề là ḿnh nhận thức
về con đường để đi
như thế nào”, Chơn
Hữu, một "đại ca"
từng khét tiếng ở Đà
Lạt, giờ b́nh thản
trong tấm áo nhà
Phật, tâm sự.
Có người cho rằng
cuộc đời của Tỳ kheo
Chơn Hữu (chùa Định
Quang, Thừa Thiên -
Huế) như dẫn chứng
một cách trực tiếp
và chính xác cho câu
tục ngữ: "Đi với bụt
mặc áo cà sa, đi với
ma mặc áo giấy",
nhưng tôi không nghĩ
thế. Và ngay cả anh
cũng chỉ đơn giản
rằng, một thời gió
bụi dù đă xếp yên ở
quá khứ, nhưng đôi
khi nghĩ lại vẫn
thấy kinh sợ.
Cậu học tṛ giỏi
văn và máu “yên hùng
nhí”...=>TIEP
THEO
“Trước đợt đàn áp
thẳng tay và tàn bạo
các phong trào dân
chủ hôm nay, đây là
thời điểm Tổng thống
Bush cần lên tiếng
cho tự do tôn giáo,
nhân quyền và dân
chủ tại Việt Nam”,
lời Đại lăo Ḥa
thượng Thích Quảng
Độ nói với Phái đoàn
Bộ Ngoại giao Ḥa kỳ
đến thăm ngài ở
Saigon
Ngày
9.4.2007 (PTTPGQT) -
Cầm đầu Phái đoàn Bộ
Ngoại giao Hoa Kỳ,
ông Eric G. John,
Thứ trưởng Ngoại
giao đặc trách Đông
Á và Thái B́nh dương
sự vụ, đến viếng
thăm Đại lăo Ḥa
thượng Thích Quảng
Độ tại Thanh Minh
Thiền viện ở Saigon.
Cùng đi với ông có
ông Seth D. Winnick,
Tổng Lănh sự Hoa Kỳ
tại Việt Nam và ba
nhân viên Bộ. Cuộc
trao đổi kéo dài hai
tiếng đồng hồ, từ 8
giờ 20 đến 10 giờ 20
sáng thứ hai
9.4.2007.
Tieptheo
Tại Huế : Công an
bao vây nhà và khủng
bố tinh thần Huynh
trưởng GĐPT, Lê Công
Cầu, cấm TT. Thích
Chí Thắng sinh hoạt
GĐPT – Tại Bạc Liêu
: Công an khám nhà,
tịch thu máy vi
tính, bắt TT. Thiện
Minh đi "làm việc"
Bà Mairead
Corrigan
Maguire, Giải
Nobel Ḥa b́nh
đề nghị trao
Giải Nobel Ḥa
b́nh năm 2007
cho Ḥa thượng
Thích Quảng Độ -
Nhật báo Daily
Telegraph ở Luân
Đôn
phỏng vấn Ḥa
thượng Thích
Quảng Độ - Ông
Vơ Văn Ái nhận
định về CPC và
APEC
Dưới tiêu đề
"Đề nghị Tăng sĩ
Việt Nam, Ḥa
thượng Thích
Quảng Độ lănh
Giải Nobel Ḥa
b́nh năm 2007",
Văn pḥng Bà
Mairead Corrigan
Maguire, Giải
Nobel Ḥa b́nh,
người Ái Nhĩ
Lan, vừa công bố
bản Thông cáo
báo chí vào đúng
ngày Tết dương
lịch, 1.1.2007,
việc bà viết thư
cho Ủy ban Nobel
ở thủ đô Oslo,
Na Uy, đề cử Ḥa
thượng Thích
Quảng Độ. Nguyên
văn bản thông
cáo báo chí viết
như sau :
"Ḥa thượng
Thích Quảng Độ
đă được Mairead
Corrigan
Maguire, Giải
Nobel Ḥa b́nh,
đề cử lănh Giải
Nobel Ḥa b́nh
năm 2007. Ḥa
thượng là Viện
trưởng Viện Hóa
Đạo, Giáo hội
Phật giáo Việt
Nam Thống nhất
hiện bị ngăn cấm
hoạt động. Trong
bức thư gửi đến
Ủy ban Nobel Ḥa
b́nh ở Oslo, bà
viết :
"Ḥa thượng
Thích Quảng Độ
đă đem hết cuộc
đời ngài phục vụ
cuộc đấu tranh
bất bạo động cho
dân chủ, tự do
tôn giáo và nhân
quyền tại Việt
Nam. 80% dân
chúng trong dân
số 83 triệu
người Việt theo
Giáo hội Phật
giáo Việt Nam
Thống nhất,
nhưng hiện nay
Giáo hội này bị
đặt ngoài ṿng
pháp luật, hàng
giáo phẩm bị đàn
áp, sách nhiễu,
giam cầm. Năm
1982, nhà cầm
quyền Cộng sản
đặt Giáo hội này
ra ngoài ṿng
pháp luật, một
hệ thống to rộng
trên các lĩnh
vực giáo dục học
đường, đại học,
bệnh xá, nhiều
trung tâm văn
hóa và từ thiện
bị nhà cầm quyền
tịch thu, hàng
giáo phẩm bị
bắt, giới cư sĩ
bị sách nhiễu.
Ḥa thượng Viện
trưởng Thích
Quảng Độ, 77
tuổi, bị cấm cố
gần 30 năm chỉ
v́ Ḥa thượng ôn
ḥa bênh vực cho
tự do tôn giáo,
dân chủ và nhân
quyền. Ngày nay,
Ḥa thượng là tù
nhân ngay trong
ngôi chùa của
ḿnh, bị giam
cầm không lư do
hay xét xử. Ngày
mà Ḥa thượng bị
lưu đày về nơi
sinh trưởng ở
tỉnh Thái B́nh,
miền Bắc, công
an Việt Nam chỉ
nại cớ rằng "làm
tôn giáo là làm
chính trị".Tiếp
Theo...
BA NGÀY TU
HỌC
Người viết:
Trương Kim Loan
Tác giả Trương
Kim Loan là Giám
khảo ngành thẩm mỹ,
Board of Barber and
Cosmetology, hiện
làm việc tại Nha
Khảo Thí Glendale,
California. Bài viết
về nước Mỹ thứ hai
của bà kể lại ba
ngày tu học đặc biệt
của khóa mùa đông
tại tu viện Bảo
Pháp.
***Hội
luận Dân chủ Châu Á
vừa kết thúc tại Đài
Bắc hôm thứ
sáu 26.1.2007 với
những lời phát biểu
về kinh nghiệm quá
khứ trong tiến tŕnh
dân chủ hóa nước
ḿnh của Tổng thống
Đài Loan Trần Thủy
Biển, và các cựu
Tổng thống Francisco
Guillermo Flores
Pérez, Kim
Young-sam, Punsalmaa
Ochirbat, Lech
Walesa và Frederik
Willem de Klerck tại
các nước El Savador,
Nam Hàn, Mông Cổ, Ba
Lan và Nam Phi.=>Tiếp
Theo
***
"Saigon" Măi Măi Là
"Saigon"
Nguyễn Thanh Nam
Mỗi mùa xuân về
trên quê hương Việt
Nam, chúng ta lại
nhớ đến địa danh Sài
G̣n.=>Tiếp
Theo
Vườn Hoa Đạo:Bạn
có biết:
Đạo Hữu Thừa Thiên
(Huệ Nhất) thành
viên nhóm
TừBiTâm đă tĩnh
dây hoàn toan sau
gần hơn 1 năm Coma !
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH
CA MÂU NI PHẬT.
Ghi Nhận và Góp Nhặt:
Simple living:
Our
lives are often
filled with a
million things to do
and consume that
distract us from
simple living. When
I pay attentionand
become mindful, I
marvel at the simple
things in life that
I once passed over.
Consuming less and
living simply are
the true conditions
for happiness. (By
Barbara Ann Kipfer)
Sống đơn giản:
Cuộc đời chúng ta
thường tràn đầy hàng
triệu việc lớn "quan
trọng" không đáng
làm đến nỗi chúng ta
quên mất những việc
nhỏ nhặt và đơn giản
hàng ngày nhưng quan
trọng lại luôn mang
lại hạnh phúc và an
lạc cho chúng ta. (
DươngTiêu dịch Từ
201 Little Buddhist
Reminders of Barbara
Ann Kipfer)
Bạn c̣n nhớ hay đă
quên: Hoà Thượng
Thích Thiện Minh,
Linh hồn của Gia
Đ́nh Phật Tử Việt
Nam bị chính quyền
Cộng Sản Việt Nam
giết ngày 17 tháng
10 năm 1978 tại Sài
G̣n.
Nếu là mây, tôi sẽ là một vầng mây ấm. Nếu là người, tôi sẽ chết cho quê hương !!!
Tăn mạn:
Gathas For your
daily life:
Opening the
curtains:
I open the
curtains to a new
day. I look upon
this morning as a
rebirth and
understand that only
this one day exists.
(Barbara Ann Kipfer)
*Tôi kéo màn cữa
sổ nhận ra một ngày
mới bắt đầu và tôi
cảm nhận rằng tôi
phải sống trọn vẹn
ngày hôm đó.
(DươngTiêu dịch theo
201 Little Buddhist
Reminders by Barbara
Ann Kipfer)
Những Mẫu Chuyện,
Kinh Điển và Audio
Phật Giáo của nhiều
tác giả khác, xin
mời quí vị vào Link
Dưới Đây=>
Ta Cứ Tưởng Trần
Gian Là Cơi Thật
Thế Cho Nên Tất Bật
Đến Bây Giờ !
Ta Cứ Ngỡ Xuống Trần
Chơi Một Chốc
Nào Ngờ Đâu Ở Măi
Đến Hôm Nay !
Cố Hoà Thượng
Thích Huyền Vi
Đừng làm các điều
ác,
Hăy làm các điều
lành
Giữ tâm ư trong sạch
Đó là lời Phật dạy
Kinh Pháp Cú
A STOP SIGN:
When I see a red
light or a stop
sign, I smile at it
and thank it. I see
it as a friend,
helping me to resist
rushing. The sign
says: Stop, Return
to the Present
Moment. May I meet
the present moment
with joy and peace.
I breathe and smile.
(Barbara Ann Kipfer)
Political Choices:
Politics are
necessary as a tool
to solve human
problems. We have
political choices to
make and a chance to
be involved in
changing the world.
I gather strength
and think carefully
before I decide. I
hope to make choices
that will change
that needs changing.
*Chúng ta nên
tập trung trí tuệ và
khả năng hiểu biết
để mang lại hoà b́nh
an lạc cho thế giới
trong lănh vực chính
trị. (DươngTiêu dịch
theo 201 Little
Buđhist Reminders by
Barbara Ann Kupfer)
Being a responsible
citizen
Speaking and
acting on only what
is true and useful
and speaking wisely
and appropriately
are ways to be a
responsible citizen
in a community. To
be a good citizen, I
can protect life,
practice generosity,
behave responsibly,
and consume
mindfully.
*Nói năng và
hành động theo đúng
sự thật và có trí
tuệ là tính chất
không thể thiếu được
của một công dân tốt
và có trách nhiệm
trong xă hội
(DươngTiêu dịch theo
201 Little Buddhist
Reminders by Barbara
Ann Kupfer)
Happy New
Year Sáng tác: ABBA
No more champagne,
and the fireworks
are through
Here we are, me and
you, feeling lost
and feeling blue
It's the end, of the
party, and the
morning seems so
grey
So unlike,
yesterday, now's the
time for us to say
Happy new year,
happy new year
May we all, have a
vision now and then
Of a world where
every neighbour is a
friend
Happy new year,
happy new year
May we all, have our
hopes, our will to
try
If we don't, we
might as well lay
down and die
You and I
=>Continue
****download****
Answering the
telephone:
The telephone rings
once, and I stay
where I am and
breathe. Breathing
in, I calm myself.
Breathing out, I
smile. The phone
rings again, and I
slowly move toward
it. I pick up the
phone in mindfulness
and smile. (Barbara
Ann Kipfer)