Chán Phèo, ai đúng ai sai !

Trong một lễ hội của một ngôi chùa nhỏ, nơi làng quê mộc mạc đơn sơ tận miền xa xôi hẻo lánh nước Việt thân thương, hai phật tử Nam Tông và Bắc Tông thuần thành tranh luận nhau kịch liệt về sự đúng sai và khác biệt về lịch sử và phật pháp giữa Nam Phái và Bắc Phái nhà Phật.

-Người Phật Tử Nam Tông có lẽ là một nhà thông hiểu kinh điển Pali có thể liệt vào loại học giả nghiên cứu cao thâm , Mỗi câu phát biểu của vị này về Phật Pháp lẫn lịch sử  đều dẫn giãi bắng tiếng Pali, Tiếng Sanprit, tiếng Ấn độ và  đủ loại thứ tiếng ngôn ngữ khác biệt trãi dài từ miền Đông nước Ấn Độ xa lắc xa lơ bên dưới bờ Đại Tây Dương nước Việt cho tới các nước, các vùng lân cận thuộc dãi Hy Mã Lạp Sơn.

-Tương tự như thế, Người Phật tử Bắc Tông cũng tràn giang đại hải những danh từ Hán Việt, các vị tổ thiền sư Trung Hoa tự cổ chí kim, chen lẫn một cách thuần thục lịch sử nước Trung Hoa đồ sộ vốn cố hữu hơn 1000 năm bành trướng và bắt con dân nước Việt làm nô lệ và phục dịch cho Trung tâm vụ trũ “Đại Cồ Chệt”.

-Gần đó có một gã thanh niên biệt danh là Chán Phèo, cháu đích tôn nhiều đời của Chí Phèo, chuyên môn đi ăn chực và ăn chùa nơi cửa nhà Phật, không nghề nghiệp ,vô gia cư, chuyên lang thang kiếm bữa ăn từ chuà này sang chùa khác. Thấy câu chuyện tranh luận kịch liệt giữa hai phật tử học giả thông thái Nam Bắc, và đặc biệt là toàn dùng từ ngữ dao to búa lớn nước ngoài, và bản chất vốn dốt đặt cán mai, nghe hai người phật tử đưa ra nhiều danh từ ngoại chủng khi tranh cải về lịch sử cũng như giáo lý Phật Giáo, Chán Phèo cho rằng đây là dịp may cho hắn để học tập điều hay chuyện lạ của hai vị Thiện Tri Thức Nam Bắc.

          Chán Phèo vừa nhóm nhép nhai miếng tàu hủ, mà bà cụ nấu bếp tốt bụng đã đặc biệt cho thêm hắn, vì nể tình 3 ngày nay bụng hắn chưa có món gì, vừa ăn vừa lắng nghe những danh từ cao siêu từ hai vị Phật Tử, như Vịt nghe sấm, Chán Phèo mới rụt rè tiến sát gần hai vị Phật Tử Nam Bắc Thiện Tri Thức, run run hỏi:

          -Bạch hai vị, con vốn dốt nát quê mùa, xin mạn phép hai ngài giải đáp cho con một thắc mắc : là từ lâu con thắc mắc ai là tổ sư Thiền Tông Trúc Lâm của Việt Nam ?

          - Vị thông thái Phật Tử Nam Tông nhanh nhẩu trả lời:

                   -Thánh Gandi thuộc đất nước Ấn Độ

          - Vị học giả phật tử Bắc Tông cũng không kém dương dương tự đắc:

                   - Tổ Huệ Năng thuôc Trung Hoa

Chán Phèo gật gù thán phục trước sự học hỏi uyên bác của hai vị thiện tri thức Nam và Bắc Tông, chén vội tô bún Tàu Hủ , kéo cái quần rách nát và chiếc áo tả tơi tay ôm quyễn kinh Pháp Cú gia bảo từ tổ tiên dòng họ gã, vội vàng chuồn ra cửa sau chùa thật mau, vừa đi vừa gật gù tự nhũ:

-         Thì ra Việt Nam mình có hai vị tổ Thiền Trúc Lâm, một là Thánh Gandi thuộc Ấn Độ, một là tổ Huệ Năng thuộc Trung Quốc….

Nguyên Tịnh Bảo Phán

Tempe, AZ, ngày 28-10-2006

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT