Tâm bút by Toại Khanh

 DƯỜNG NHƯ CÓ LẼ

           Có người nói học mà không tu thì giống cái bị đựng sách, tu nhưng không chịu học thì là tu mò. Câu nào cũng đúng, đáng xem là khẩu quyết chốn tòng lâm. Nhưng một ngày bỗng nhiên tôi thấy hình như chỉ hai câu đó thì vẫn còn thiếu chút gì đó, tạm thời không nghĩ ra được. Lẽ nào còn sót câu thứ ba ?

          Chiều nay một email từ Việt Nam gửi sang kể cho nghe dăm chuyện vặt rồi thì một câu xanh dờn, lạnh ngắt: Lúc đó tui chỉ muốn dộng ổng một cái cho biết thân. Người viết email kia là một vị có tiếng uyên thâm đạo học, từng tu núi tu non chứ chẳng vừa. Tôi đọc email đó rồi nhớ lại chuyện của tôi. Đâu đó tự đáy lòng, tôi vẫn đôi lúc tự cho mình hiểu chút Phật pháp. Vậy mà sân si trong lòng tôi chiếm hơn phân nửa thời gian mỗi ngày. Thậm chí có lúc tôi còn nghĩ giá không biết Phật pháp gì hết thì trong nhiều trường hợp tôi đã không nổi điên đến mức đó. Vậy tôi phải hiểu sao về cái email kia, rồi cả chuyện của tôi ? Nói thiệt, gần tháng nay ngày nào tôi cũng kiếm một chuyện vớ vẩn nào đó để viết mấy chữ đăng lên Internet cho vui lòng một bà Phiếu Mẫu từ ngàn dặm (chẳng hề vì lý tưởng cao siêu nào hết). Nhưng có ít nhất ba ngày, cách nhau xen kẻ, tôi chỉ muốn quẳng cái Computer ra đường chỉ vì một cuộc gọi điện thoại hay dăm cái email của vài người chẳng chịu mất thời giờ một mình. Chiều nay cũng thế. Vậy thì vấn đề nằm ở đâu chứ ? Uyên thâm Phật học như ai kia nhưng dễ bị thiên hạ chọc giận, nhiều khi chỉ tiếng ho hen từ mấy bà tám dư hơi giỏi khóc nhè, vậy mà hào khí trượng phu gì đó lập tức  bay biến nhanh hơn son phấn gặp mồ hôi. Đó có phải là dối thế gạt người không chứ !

           Rồi kẻ dở tệ như mình thấy thế càng có cớ vin vào để sân si. Hỏng tuốt. Tôi chán đời quá, vào nằm trở trăn một lúc rồi thì nhắm chịu không thấu, bèn trở bộ bước ra Closet lôi ra cái bao tải đựng một mớ DVD thập cẩm Tây Tàu của một người quen tặng lại khi dời nhà. Lục lạo một lát, đây rồi. Kung-Fu (võ Tàu), được lắm, ông đang sùng đây, đập cho khỏe vào, rồi đi chết đi. Ô hay, một chú tiểu tuổi chừng lên mười, vóc người nhỏ gọn mà nhanh như sóc. Cây trường côn trong tay chú ngó mới lạnh người: Vun vút, ẩn hiện, chập chờn ma ảnh. Ăn một cây côn kiểu đó má nhìn không ra. Tôi khoái quá, quên hết sân si, bật người nhổm dậy, dán mắt vào màn ảnh, quên thở. Rồi thì một cô phóng viên người Mỹ thì phải, tới hỏi chuyện thầy trụ trì. Cô nói quen nhìn trẻ con Tây Phương nung núc bơ sữa nên không thể tưởng tượng một cậu bé Á Châu tuổi mới chừng đó mà nội lực kinh hồn đến vậy. Cô vừa xuýt xoa khâm phục vừa trộm nhìn chú tiểu kia với chút thương cảm như thầm hỏi con cái nhà ai mà sớm khổ nhọc đến vậy. Thầy trụ trì trước sau chỉ nói mấy câu cùng một ý: Chịu được khổ nhỏ thì gặp khổ lớn có thể chịu nổi và chuyện gì khó đến mấy cũng có thể làm được nếu yêu nghề và kiên trì.

         Hay cho câu nói đó. Đời đạo đều giống nhau, không thiết tha yêu nghề ? Vất đi. Không cần cù khổ luyện ? Vất đi. Vừa gặp chuyện nhỏ đã thối chí chùn bước ? Vất đi. Đường đời mênh mông, bí ngõ này thì tìm lối khác mà đi, miễn sao không lệch hướng đã nhắm. Ngưu tầm ngưu, mã tầm mã. Mình chẳng chung nhóm với kẻ bất đồng thì đường ai nấy đi, đừng lắng tai chong mắt nghe nhìn về phía họ. Vì những thứ khó ngửi nhất thường từ hướng đó đi ra. Tin Phật nói đúng mà chẳng chịu khổ công thực tập lời Ngài thì ngàn đời bơi lội rã tay trên sóng nước trầm luân. Hình như câu khẩu quyết thứ ba có thể thêm vào là dầu học hay hành gì cũng phải khổ luyện bằng tấc dạ yêu nghề. Đạo nghiệp giải thoát không phải là một trái sung nằm sẵn đâu đó để rớt vào miệng kẻ mộng du !