Những ư kiến trái ngược về lễ cầu siêu “Trai Đàn Chẩn Tế Giải Oan” của Thiền sư Nhất Hạnh

2007.02.15

Mặc Lâm, phóng viên đài RFA

Trong thời gian gần đây, Thiền sư Nhất Hạnh đang sống tại Pháp vận động một cuộc cầu siêu trong nước được đặt tên là Trai Đàn Chẩn Tế Giải Oan, một tại Sài G̣n, một tại Huế và một tại Hà Nội sẽ được tổ chức để cầu nguyện và giải trừ oan khổ cho tất cả những ai đă từng gánh chịu hậu quả khắc nghiệt của cuộc chiến tranh, dù đă qua đời hay c̣n tại thế.

Thiền sư Nhất Hạnh.

Chuyện này đă gây nhiều phản ứng trái ngược nhau trong lẫn ngoài nước. Mặc Lâm có bài tường tŕnh sau đây mời quư vị theo dơi.

Thiền sư Nhất Hạnh được biết tới nhiều qua những bài thuyết pháp hấp dẫn cũng như nhiều bài viết giá trị từ trước năm 1975, đặc biệt là đoản văn "Bông Hồng Cài Áo" viết cho những người con tưởng nhớ mẹ hiền trong dịp Vu Lan.

Thiền sư Nhất Hạnh cũng là người gây nhiều tranh căi về những hoạt động tôn giáo của ḿnh và cho tới nay vẫn chưa ngă ngũ. Sắp tới, Thiền Sư sẽ dẫn một phái đoàn tăng ni phật tử từ Làng Mai nước Pháp trở về Việt Nam để cầu siêu cho những nạn nhân của cả hai miền chết trong cuộc chiến Việt Nam cũng như trong những cuộc vượt biển t́m tự do vào những thập niên 70 và 80. Cuộc cầu siêu này được Thiền Sư đặt tên là "Trai Đàn Chẩn Tế Giải Oan".

Theo tinh thần từ bi

Mặc dù thiện ư của cuộc cầu siêu này được ghi rơ trong bức thư viết từ Làng Mai được đăng tải trên mạng cũng như phát tán trong cũng như ngoài nước ghi đầy đủ mục đích của Trai Đàn nhưng phản ứng của nhiều người, nhiều giới tỏ ra rất trái ngược nhau. Để t́m hiểu thêm độ chính xác của sự việc chúng tôi liên lạc với chùa Từ Hiếu tại Huế là một trong ba địa điểm tổ chức.

Chúng tôi được ḥa thượng Thích Pháp Ấn trụ tŕ chùa cho biết: “Theo tinh thần từ bi của nhà Phật th́ cuộc chiến nào xảy ra nạn nhân đều cũng do sự hiểu lầm. V́ vậy dù Nam hay Bắc người ḿnh hay ngoại quốc cũng đều thương tổn thành ra ḿnh muốn chữa trị vết thương ở trong ḷng.”

Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất là địa chỉ thứ hai chúng tôi t́m tới để t́m hiểu thêm. Người chúng tôi có may mắn tiếp xúc được là Thượng Tọa Thích Không Tánh, viện phó Viện Hóa Đạo cho chúng tôi biết về ư nghĩ cũng như phản ứng của ngài trước việc tổ chức Trai Đàn Chẩn Tế Giải Oan.

Theo tinh thần từ bi của nhà Phật th́ cuộc chiến nào xảy ra nạn nhân đều cũng do sự hiểu lầm. V́ vậy dù Nam hay Bắc người ḿnh hay ngoại quốc cũng đều thương tổn thành ra ḿnh muốn chữa trị vết thương ở trong ḷng.

Ḥa thượng Thích Pháp Ấn

Thượng Tọa nói: “Quư đài cũng đă hiểu đường lối chủ trương của thiền sư Nhất Hạnh, từ trước giờ tôi nghĩ dư luận quốc tế trong cũng như ngoài nước cũng đă hiểu. Riêng phần Thiền Sư về nước giải oan, tôi không nghĩ Thiền Sư làm việc này nó có lợi cho ai và do cái động cơ nào hay một sự chỉ đạo nào phát xuất ra việc làm này?”

Ư tưởng chính trong việc tổ chức Trai Đàn được diễn giải qua đoạn văn sau đây trong bức thư gửi cho phật tử của Thiền Sư Nhất Hạnh ghi rơ: “Điều này chỉ có thể thực hiện một khi ta chấp nhận được nhau và tha thứ cho nhau, và v́ thế chữa lành thương tích trong ḷng người, nói lên được niềm đau nỗi khổ và những oan khuất lâu nay là một điều thiết yếu.”

Lợi cho ai?

Tuy nhiên sự nghi ngờ nảy sinh trong cộng đồng phật giáo trong cũng như ngoài nước khi cho rằng việc làm của Thiền Sư Nhất Hạnh là có lợi cho nhà cầm quyền Hà Nội. Một phật tử đang sinh sống tại Mỹ có pháp danh Trí Giác cho bíết:

“Nếu việc cầu nguyện là chung cho cả hai phía quốc gia và công sản theo tinh thần của Phật Giáo th́ không có ǵ là sai trái cả, nhưng phải hiểu rơ việc cầu nguyện này mục đích ǵ và cuối cùng sẽ làm lợi cho ai? Phật giáo nhà nước sẽ yểm trợ cho ông ấy v́ ba cái chùa này là chùa của nhà nước đương nhiên họ sẽ yểm trợ cho ông ấy.”

Bạn nghĩ ǵ về việc Thiền sư Thích Nhất Hạnh tổ chức các buổi Lễ Cầu Siêu ở Việt Nam? Hăy gửi đến Ban Việt Ngữ ư kiến của bạn. email: vietweb@rfa.org

Trong một đoạn kết của bức thư trên trang nhà Làng Mai có lời giải thích về Trai Đàn như sau: “Chúng tôi biết, tổ chức những Đại Trai Đàn như vậy không phải là một chuyện dễ. Sẽ có những người đồng bào không đồng ư với công việc này.

Có thể v́ đă từng bị mất mát khổ đau và thiệt tḥi quá nhiều trong quá khứ hoặc v́ c̣n sợ hăi không dám nh́n nhận nỗi đau thương vẫn c̣n chôn kín ở đáy ḷng ḿnh và ở đáy ḷng những người đồng bào ḿnh, cho nên các vị ấy chưa mở trái tim của ḿnh ra được.

Tuy nhiên, trái tim của đại đa số đồng bào ta hiện tại đă mở ra trên chiều hướng tha thứ, chấp nhận; hầu hết đều ước ao có cơ hội chữa lành những thương tích rướm máu c̣n lại trong tâm hồn. V́ nhận thấy được điều đó nên chúng tôi đă dám đứng ra làm công việc Phật sự này.”

Người chết hẳn nhiên không nói được, c̣n người sống th́ quá nhiều ư kiến trái ngược nhau. Xem ra cơ hội chữa lành những vết thương không những bị phản ứng ngược mà c̣n có cơ làm những vết thương khác tiếp tục rướm máu.

CHỦ TỊCH SÁNG HỘI RAFTO KHÔNG ĐƯỢC VIẾNG THĂM VIỆT NAM

 

Arne Liljedahl Lynngård

PARIS, ngày 13.2.2007 (PTTPGQT) - Dưới đây Pḥng Thông tin Phật giáo Quốc tế xin dịch nguyên văn Thông cáo báo chí bằng Anh ngữ của Sáng hội Rafto công bố tại thành phố Bergen ở Na Uy hôm nay, 13.2.2007, về sự kiện Nhà cầm quyền Hà Nội ngăn cấm Chủ tịch Sáng hội Rafto viếng thăm Việt Nam :

“Hôm 7.2.2007, Sáng hội Rafto nhận được thư hồi đáp của Sứ quán Việt Nam tại Copenhagen, Đan Mạch, thông báo bác bỏ dự án sắp đặt từ lâu đến thành phố Saigon gặp gỡ nhà lănh đạo ly khai của Việt Nam là Ḥa thượng Thích Quảng Độ. Sáng hội Rafto bị kết án làm tổn hại quan hệ tốt đẹp giữa Na Uy và Việt Nam.

“Tháng 11 năm 2006, Ḥa thượng Thích Quảng Độ, nhân vật lănh đạo số hai của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, lănh Giải Rafto. Từ năm 1998, Ḥa thượng bị “bắt giam tại chùa” ngay nơi ngôi tự viện của Ḥa thượng ở Saigon.

“Ông Arne Lynngård, Chủ tịch Sáng hội Rafto, dự tính đến thăm Việt Nam vào thượng tuần tháng 3.2007 để tận tay mang đến cho vị lănh đạo ly khai nơi ngôi chùa của ngài tấm bằng tưởng lệ Giải Nhân quyền Quốc tế Rafto. Tuy nhiên, thư hồi đáp của Sứ quán Cộng ḥa Xă hội Chủ nghĩa Việt Nam từ Đan Mạch cho biết là ông Lynngård không được đến Việt Nam.

Am Mây Ngủ-Huyền Trân Công Chuá -Thiền Sư Trần Nhân Tông (By Hoà Thượng Thích Nhất Hạnh - Giọng Đọc DiệuHiền - Âm Thanh DươngTiêu- Mp3 Files)

DOWNLOAD=>Chương 1  - Chương 2 -  Chương 3 - Chương 4 - Chương 5 - Chương 6 - Chương 7 - Chương 8 - Chương 9 - Chương 10 *****

Tâm Sự Kẻ Tha Phương (by Dương Tiêu Mp3 file) Guitar #1video **download mp3 1**mp3_2

Am Mây Ngủ-Huyền Trân Công Chuá -Thiền Sư Trần Nhân Tông (By Hoà Thượng Thích Nhất Hạnh - Giọng Đọc DiệuHiền - Âm Thanh DươngTiêu- Mp3 Files)

DOWNLOAD=>Chương 1  - Chương 2 -  Chương 3 - Chương 4 - Chương 5 - Chương 6 - Chương 7  - Chương 8 - Chương 9 - Chương 10

Simple living:

Our lives are often filled with a million things to do and consume that distract us from simple living. When I pay attentionand become mindful, I marvel at the simple things in life that I once passed over. Consuming less and living simply are the true conditions for happiness. (By Barbara Ann Kipfer)

                 Sống đơn giản:
Cuộc đời chúng ta thường tràn đầy hàng triệu việc lớn "quan trọng" không đáng làm đến nỗi chúng ta quên mất những việc nhỏ nhặt và đơn giản hàng ngày nhưng quan trọng lại luôn mang lại hạnh phúc và an lạc cho chúng ta. ( DươngTiêu dịch Từ 201 Little Buddhist Reminders of Barbara Ann Kipfer)