Truyện ngắn Như Quang
SƯ CẢ

Mặt trời
rọi ánh sáng chói chang xuống thành phố một trưa tháng tư
bận rộn. Không xa trung tâm thành phố bao nhiêu, một dáng
người gầy g̣ trong chiếc y vàng lầm lũi bước đi. Ánh mặt
trời hỗn hào táp trên mặt, trên vai tăng sĩ. Con đường không
một bóng mát nào để người lữ hành có thể nghĩ chân. Sắp đến
giờ độ ngọ, lại đang khát cháy cổ, sư chợt nhớ đến một cô
phật tử ở gần đây, cô Diệu Tâm. Sư nghĩ ḿnh có thể tạt vào
xin ly nước lạnh và một bữa cơm trưa. Đường Tăng đi thỉnh
kinh có đem theo lương khô và nước uống, lại có cả đoàn tuỳ
tùng Tôn Ngộ Không và Trư Bát Giới. C̣n sư, luật tỳ kheo đâu
cho cất giữ thức ăn nên có nhiều khi đi xa sư cũng phải chịu
đói v́ đến giờ thọ trai không ai cúng dường. Có hôm gặp phật
tử hiểu biết luật có dâng thực phẩm đi đường cho sư th́ có
được vật thực cho buổi trưa. Bằng không th́ phải nhịn đói.
Có nhiều lần sư đă nhịn đói đến hai ngày liền v́ không kẻ
cúng dường mà cũng chẳng có phật tử nào quen biết để xin bố
thí. Đời tu khổ hạnh, sư đâu đ̣i hỏi chi nhiều. Chỉ cần một
tô cơm trắng cũng qua bữa rồi. Niệm chuyện đời một lúc, sư
nhớ lại ḿnh c̣n nhiều nơi phải đi nên rảo bước cho mau đến
nhà cô phật tử nhưng chiếc dép nhựa rẻ tiền trở chứng làm
khó sư. Chiếc dép bên trái đă đứt quai từ mấy tháng trước,
được sư nối dài tuổi thọ bằng những mủi khâu kết vụng, bây
giờ không thể kéo dài thêm nữa v́ đă quá già nua. C̣n chiếc
bên phải tương đối lành lặn hơn th́ lại là bên chân sư mới
vừa bị trật khớp hôm qua v́ té thang trong lúc sửa chùa. Mỗi
bước đi là một gượng nhẹ, không dám để hết sức nặng của ḿnh
lên chân bị đau. Giá mà đổi dép qua chân trái được có lẽ sư
cũng đổi. Hoặc vả có ai cho mượn kim chỉ, sư có thể vá víu
lại chiếc dép đứt để vượt hơn trăm cây số đường dài trở về
chùa.
Thấy đă
mất khá nhiều thời giờ, sư cầm chiếc dép trong tay, tiếp tục
đi. Khi về chùa, sư sẽ t́m cách khâu vá lại để dùng. Mặt lộ
nóng rang dưới gan bàn chân không dép. Với một chiếc dép
trong tay, sư chợt nhớ tới h́nh ảnh tổ Đề Bà Đạt Ma vác một
chiếc dép trên vai thường được thờ trong các ngôi chùa Bắc
Tông. Sư mỉm cười bâng quơ. Cái khát, cái mệt, có lẽ nhờ nụ
cười mà dịu đi.
Đứng
trước nhà cô Phật tử, sư đưa tay bấm chuông. Chờ giây lát,
không ai ra mở cửa, sư bấm thêm lần nữa. Vẫn không có ai trả
lời. Đoán có lẽ cả nhà đi vắng, sư quày trở lại con đường
khi năy. Phước báu cho sư, một cô Phật tử khác đi học về
ngang thấy sư mừng rỡ gọi:
-Sư ơi,
sư đi đâu giữa trưa nắng vậy?
Nhận ra
Minh Hạnh, cô Phật tử vẫn thường đến chùa dâng y và tham dự
các khoá thiền, sư cũng mừng rỡ trả lời:
-Sư vào
thành phố có chút chuyện. Phật tử đi học về đó à?
Liếc nh́n
đồng hồ tay, thấy gần giờ ngọ, cô vui vẻ nói:
-Đă gần
đến giờ thọ trai, con xin cung thỉnh sư về nhà con độ ngọ.
Nhà con cũng gần đây thôi.
Nói xong
cô xuống xe, thỉnh sư đi trước rồi cung kính dắt xe bước sau.
Cô đi chậm lại, vừa đi vừa nh́n xuống đường để tránh bóng
của sư. Cô nhớ hoài lời giảng của quư sư về cung cách đối
với chư tăng. Người Phật tử không được phép ngồi ngang hàng
với chư tăng, không được đi trước chư tăng, không được dẫm
lên cái bóng của chư tăng. Cô không dám bước trước sư nên
luôn miệng chỉ đường:
-Nhà con
đó sư. Cái nhà sơn màu xanh đó.
Sư khập
khễnh bước đi trước, c̣n cô dắt xe theo sau. Nh́n thấy sư
chân đất, chân dép, cô vô cùng xúc động. Làm thế nào sư có
thể đi về với một chiếc dép trong chân? Nh́n dáng gầy g̣ của
sư, cô thấy xót xa. Giữa trưa nắng gắt, một nhà sư khổ hạnh,
chân đất như thế này mà không một kẻ qua đường nào bận ḷng
hay sao? Thật đúng là thời mạt pháp! Rồi cô lo lắng, không
biết có món ǵ để dâng sư. Trong nhà không c̣n ǵ có thể
dâng đến sư được! Nhưng rồi cô thở phào nhẹ nhỏm khi nhớ ra
hộp cơm ḿnh vừa mới mua để ăn trưa. Cô có thể nhịn ăn một
bữa không sao. C̣n sư ngày chỉ ăn có một buổi, nếu lỡ buổi
ăn này th́ sư phải nhịn đói đến ngày mai mà khoảng đường về
chùa th́ c̣n lê thê.
Dựng
chiếc xe ở góc nhà, Minh Hạnh thỉnh sư đi rửa mặt cho mát
rồi vội vàng đi pha cho sư ly chanh muối uống giải nhiệt.
Sau đó, cô lấy hộp cơm trưa bày ra mâm và rót thêm ly nước
lạnh để dâng sư. May thay trong tủ lạnh c̣n được một trái
xoài, Minh Hạnh gọt để lên dĩa cho sư dùng tráng miệng. Nh́n
mâm cơm khá tươm tất, cô hài ḷng.
Ngồi
trước mâm cơm quá thịnh soạn cho một tăng sĩ, sư vô cùng cảm
xúc trước tấm ḷng người phật tử trẻ tuổi. Sư thành tâm đọc
kinh chúc phúc rồi từ tốn dùng bữa trong chánh niệm. Trong
khi sư thọ trai, cô xin phép chạy ra ngoài. Cô hối hả chạy
đến tiệm tạp hoá gần nhà mua cho sư đôi dép nhựa. Xong bửa,
sư thuyết cho Minh Hạnh một bài pháp ngắn nói về hạnh bố thí.
Sư giảng tích chuyện người cho cơm cháy trong Tiểu Bộ
Kinh, phẩm Cittalatà. Một nữ nhân đă cúng dường
phần cơm cháy của ḿnh đến tôn giả Đại Ca Diếp khi ngài vừa
xả Diệt Định sau bảy ngày. Thấy nữ nhân sắp mạng chung và
phải sa vào cảnh xấu do những ác nghiệp cô đă làm, ngài Đại
Ca Diếp quyết tâm tế độ cho cô nên nhận miếng cơm cháy cô
dâng. Thay v́ phải đoạ vào cảnh xấu, nữ nhân nhờ phước duyên
dâng phần cơm cháy của ḿnh cho tôn giả nên được sanh vào
cơi trời. Sư c̣n giảng thêm rằng trong các pháp bố thí, bố
thí pháp là tối thắng. Sư hồi hướng phần phước mà sư đă tạo
được đến cho Minh Hạnh và gia quyến. Bài pháp tuy ngắn, gọn
nhưng vô cùng xúc tích và giọng hiền hoà, chơn chất của sư
đă đem đến cho cô một niềm hoan lạc vô biên. Ngồi dưới đất,
tĩnh tâm thính pháp mà cô tưởng như ḿnh đang ngồi trên tấm
thảm thần chu du khắp nơi, nh́n xuyên suốt cuộc đời bận rộn,
vô minh. Cô thấy như huệ nhăn của ḿnh đang mở ra nh́n vào
cơi đời tất bật, ganh đua này. Do phước duyên cô đă tạo, cô
mong cho ḿnh luôn có trí tuệ, luôn nh́n ra chánh pháp dù ở
bất cứ cảnh đời nào, bất cứ kiếp sống nào. Cô không quên
nguyện do phước báu mà cô đă làm, nếu có phải tái sanh, cô
sẽ luôn được nương tựa vào ba ngôi Tam Bảo. Cô c̣n nguyện sẽ
được quư sư cô hộ độ trong kiếp này nếu thấy cô ở cảnh khổ
nào trong các kiếp vị lai th́ kéo dùm cô về với chánh pháp.
Cô hoan
hỷ nghe pháp và quên rằng ḿnh c̣n phải trở lại trường chiều
nay với cái bụng rỗng không. Cô càng hoan hỷ hơn khi thấy
đôi dép vừa vặn chân sư. Vậy mà sư vẫn không bỏ đôi dép cũ.
Sư xin Minh Hạnh tờ báo cũ, cẩn thận gói đôi dép đứt vào và
nói về chùa sẽ sửa lại để dùng tiếp. Cô hiểu sư sẽ cho người
nghèo trong vùng đôi dép nàng vừa mới dâng cho sư c̣n sư th́
sẽ tiếp tục sử dụng đôi dép cũ nát. Những người dân trong
vùng của sư nghèo lắm và sư luôn cho họ những ǵ sư có. Cô
thấy sư quá nghèo mà sư th́ luôn thấy Phật tử của sư nghèo
hơn. Những ǵ tương đối tốt mà sư có được, sư luôn đem cho
lại những người nghèo trong vùng, nhất là những người lớn
tuổi. Sống đời ẩn dật như sư, những phật tử nghèo này chính
là lẽ sống của sư. Sư hy sinh hết cho chùa chiền và phật tử
của ḿnh. Ai nói đi tu là ly gia cắt ái chớ Minh Hạnh thấy
sư lo cho chùa chiền và Phật tử c̣n hơn mẹ cô lo cho chồng,
cho con. Sư phải lo tiền tu bổ chùa, trả tiền điện, tiền
nước, tiền nối mạng Internet, tiền gạo, tiền tỏi, tiền tiêu...
Đâu phải tháng nào cũng có phật tử giúp tịnh tài, tịnh vật.
Thường là sư phải lo xoay trở cho chùa được sinh hoạt b́nh
thường, cho phật tử có nơi tới lui lễ bái. Có lần Minh Hạnh
nói vói sư là làm trụ tŕ cực quá, thôi sư về ở tạm chùa nào
khác cho an tâm tu tập. Sư cười nói tại lúc trước sư nguyện
không có chánh niêm. Ngày xưa Bồ Tát nguyện không làm vua,
không làm gái đẹp, không làm trụ tŕ. Sư nguyện chỉ có hai
điều trước mà quên đi điều quan trọng nhất là làm trụ tŕ.
Minh Hạnh thương sư lắm mà không giúp ǵ cho sư được. Nàng
c̣n đang ăn bám mẹ, cố gắng lấy cho xong cái bằng đại học để
giúp mẹ về sau. Mà cũng chưa chắc ǵ cô có thể giúp mẹ. Sinh
viên tốt nghiệp như nàng không thiếu chi mà việc làm th́ quá
ít. Nàng chỉ biết cần kiệm trong số tiền quà bánh mẹ cho hay
d́, cậu ở ngoại quốc gửi về để lo sách vở, xăng nhớt. Mà sư
cũng khái tính lắm. Phật tử giúp đỡ sư cũng rất ngại ngần
khi ngửa tay nhận. Đôi khi có chút quà mọn hay tịnh tài do
các phật tử ở nước ngoài gởi về, sư lại chia cho những phật
tử nghèo trong vùng. Có nhiều phật tử không biết đến pháp
danh sư. Họ chỉ gọi sư là ngài cả một cách tôn kính. Với
Minh Hạnh, ḷng tôn kính của cô dành cho sư ngày một tăng.
Mỗi câu hỏi của cô về Phật pháp đều được sư giải thích cặn
kẻ bằng kinh điển. Thấy sự uyên bác của sư, có lần cô đề
nghị sư học thêm ngoại ngữ để tra cứu kinh điển bằng tiếng
nước ngoài, sư cười nói kinh điển tiếng nước ḿnh học măn
đời không hết cần chi phải đọc thêm kinh điển tiếng nước
ngoài? Sư như vậy đó. Không cần học ngoại ngữ để dịch kinh
hay đọc những trang sách tiếng nước ngoài. Sư chỉ muốn làm
thật tốt những điều sư đang làm, mọi thứ khác chỉ là phụ
thuộc. Cô hiểu sư là một vị chân tu v́ mỗi khi cô gặp chuyện
khó khăn, cô tŕnh bày với sư là sư bảo: sư hồi hướng phước
báu giữ giới của sư đến cho con, mong con đạt thành ước
nguyện. Mọi chuyện gút mắt của cô, dù là giấy tờ hay khó
khăn về t́nh cảm bạn bè đều được mở một cách thần bí. Một
người có ḷng từ bi như sư chẳng khác nào thánh Tăng. Vậy mà
đôi khi sư đi dự lể ở các chùa trong thành phố, nhiều vị sư
khác không biết sư là ai. Tuy nhiên, sư không lấy đó làm
buồn ḷng. Sư nghĩ càng ít người biết đến ḿnh càng dễ tu.
Tiễn sư
đi rồi, Minh Hạnh hối hả trở lại trường. Chỉ kịp quơ vội một
trái chuối, cô vừa đi vừa ăn. Cô biết buổi chiều nay cô sẽ
làm thật tốt bài thi cuối khoá. Tâm cô nhẹ nhàng và đầu óc
cô như vừa được rửa sạch bằng một thứ nước rửa thật tốt,
thật trong sạch.
Có lẽ do
phước báu mà cô đă làm, Minh Hạnh làm bài thi một cách dễ
dàng. Cô mỉm cười nghĩ tín nữ ngày xưa dâng cơm cháy mà c̣n
được phước báu vô lượng c̣n cô dâng cho sư một bữa cơm tươm
tất với tất cả ḷng thành th́ làm tốt bài thi cũng là phần
thưởng của Phật rồi. C̣n thừa chút thời giờ cô viết vội mấy
gịng thơ cho sư khi nghĩ đến giờ này sư đang trên đường trở
về phố núi của sư.
Sư trở
về phố núi. Mặt trời nghiêng bóng cây. Y sờn và dép đứt.
Nắng táp một vai gầy. Sư t́m về phố thị. Như thú bỏ rừng già.
Như chim miền hoang dă. Không trọ được lồng son. Một ngày
nơi phố thị. Pháp thể ră rời xoay. Quanh cảnh đời chật hẹp.
Quanh ḷng đời bụi cay. Sư trở về phố núi. Trăng tà treo
ngọn cây. Đón sư đầu gió hú. Chuyền cây bóng vượn gầy. Sư
trở về lạy Phật. Tượng Phật gầy như sư. Phật - sư, cùng ẩn
dật. Trong ánh sáng chân như.
Ngó vẩn
vơ ra ngoài khung cửa sổ, Minh Hạnh chợt thấy mây xám đang
tụ về ở góc trời xa. Cô niệm thầm, lạy Phật cho sư cả về đến
chùa trước khi cơn mưa mùa hè đổ xuống.
NHƯ QUANG
(Canada)

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT