WELCOME TO THẢO LUẬN PHẬT PHÁP ONLINE !
Vien Hoa Dao thich tue sy.jpg

Hit Counter Visistors so far !

BAN ĐIỀU HÀNH ROOM THĂO LUẬN PHẬT PHÁP XIN KÍNH CHÚC QUÍ VỊ PHẬT TỬ 1 MÙA LỄ AN VUI HẠNH PHÚC và 1 NĂM MỚI AN KHANG THỊNH VƯỢNG TÂM BỒ ĐỀ TĂNG TRỬƠNG.

Room Thảo Luận Phật Pháp sẽ tổ chức lễ chào mừng tết nguyên đán vào ngày 24 tháng 2 năm 2007 vào lúc 18:00pm CALI nhằm thứ bảy bên Hoa Kỳ.

MỖI TUẦN MỘT MẪU CHUYỆN ĐẠO:

Giải Nhân Quyền Rafto 2006 Ḥa Thượng Thích Quăng Độ Mp3 file

THE UNIFIED BUDDHIST CHURCH OF VIET NAM - GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT- THẢO LUẬN PHẬT PHÁP ONLINE

Cố Hoà thượng Ân Sư Thích Trí Thủ (Bị Chính quyền Cộng Sản Việt Nam Thủ Tiêu Đầu Độc vào đầu tháng 4/1984) và cố Hoà Thượng Thích Măn Giác

Xin Tưởng Niệm và ghi nhớ măi măi sự hy sinh VỊ QUỐC VONG THÂN của 2 cố thiếu tướng Phạm Văn Phú và Nguyện Khoa Nam - DươngTiêu

Password to download bai giang : alanbao or duongtieu

 

DownLoad Bài Giảng

Pháp Thoại/ Pháp Âm

H́nh Ảnh TLPP

Nhân Vật Phật Giáo Việt Nam

Trại Hè Phật Tử 2006

Sinh Hoạt Từ Thiện

Thơ/Văn/-Lịch sử Việt Nam

Truyện/Truyện Phật Giáo

Nhạc Phật Giáo

Tin Tức Giáo Hội

Liên Lạc và Thông Báo

Hướng Dẫn Nghe Pháp

H́nhẢnh GHPGVNTN

PhápÂm/PhỏngVấn

Lịch ThuyếtPháp Weekly

Home

Các Khóa Tu Học

T́m Kiếm(Search)

Tin Phật Giáo Thế Giới

Tin Việt Nam/Thế Giới

Nhịp Cầu Liên Kết

Thư Viện Phật Giáo

buddhismdesign.com

Lưu Trữ

Thuong To aThich Tri Sieu Le Manh That

Thượng Tọa Thích Trí Siêu Lê Mạnh Thát

Cố Ni Sư Thích Nữ Trí Hăi

Cố Sư Bà Thích Nữ Diệu Không

Đại Lăo Ḥa Thựơng Thích Minh Châu.

   

WELCOME TO THẢO LUẬN PHẬT PHÁP ONLINE!

ĐÀN ÁP TÔN GIÁO LÀ HUỶ DIỆT SỨC SỐNG CỦA DÂN TỘC !

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT HẢI NGOẠI TẠI HOA KỲ
VIETNAMESE AMERICAN UNIFIED BUDDHIST CONGRESS IN THE UNITED STATES OF AMERICA
VĂN PH̉NG II VIỆN HÓA ĐẠO - HỘI ĐỒNG ĐIỀU HÀNH
VPLL: 311 E. MISSION ROAD, SAN GABRIEL CA 91776 * TEL 626 614-0566 * FAX 626 286-8437

TÔN CHỈ VÀ LỜi GIỚI THIỆU GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT:

VÔ TRỤ BẤT THỦ - SỨ MỆNH ĐỘ SINH

CỦA CHƯ ĐẠI BỒ TÁT

Sư tử hống thời phương thảo lục

Tượng vương hồi xứ lạc hoa hồng        

Hành tung của chư vị Bồ Tát, mang nhục thân thị hiện cơi Ta bà, hóa độ chúng sanh, bằng cái nh́n b́nh thường của con người không thể nào biết được.  Chư đại Bồ Tát vân du tự tại khắp mọi nơi, khi tâm lượng chúng sanh cảm th́ Bồ Tát ứng, khi chúng sanh niệm tưởng danh hiệu th́ Bồ Tát hiện tiền.  Tâm đại bi và bản hoài tế độ bao trùm khắp thế giới ba ngàn, ḷng đại bi vượt lên nhị biên đối đăi.  Hàng chúng sanh, tập thể loài người thành kính ngưỡng vọng, những đóa hồng liên xinh tươi đang rực cháy trong ḷ lửa đỏ, nhưng vẫn hiến dâng cho đời ngào ngạt hương thơm.  Ḥa thượng Huyền Quang, Quảng Độ, tên Người khởi xướng phong trào đấu tranh bất bạo động, đ̣i tự do nhân quyền, tự do tôn giáo tại Việt Nam, đang bị nhà cầm quyền lưu đày, tống giam biệt xứ, cắt đứt sự liên lạc giữa người với người, giữa Thầy với tṛ, giữa t́nh ruột thịt máu mủ, tông môn.  Cộng sản Việt Nam có thể trù dập xác thân Người tứ đại, ngũ uẩn tạo thành, nhưng không thể nào lay chuyển, xoi ṃn ư chí kiên định như kim cương và tâm thức sáng ngời như sao Bắc Đẩu của nhị vị Ḥa thượng.  Ư chí và tâm thức đó là bài kinh được tụng lên từ khung trời lửa đỏ đang hực cháy, làm hướng đi đích thực cho dân tộc Việt hôm nay, cho đạo pháp ngàn sau noi gương Người hùng lực: xác thân nguyện làm đại Bồ Tát; tâm linh nguyện là bầu trời Như Lai để ngàn sao c̣n lấp lánh, soi rọi tận cùng nơi vô thức của kiếp người cộng sản Việt Nam.=> TIẾP THEO

Mùa Đông Cali, tháng 12, 1995

Kính bút,

Thượng Tọa Thỉch Nguyên Siêu (Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Văn Hoá GHPGVNTN Văn Pḥng II Hoa Kỳ)

Sư Thiện Chiếu
Thích Tuệ Sỹ

---o0o---

 

Vào khoảng trước hay sau năm 1945 ǵ đó, nay không nhớ rơ; phải nói thực rằng đấy là thời gian đánh dấu một chuyển hướng quan trọng trong đời sống của tôi. Qua một thời bôn tẩu, lúc này tôi rất thấm thía cái ư nghĩa của sự mệt mỏi. Con ngựa chứng đă đến kỳ mất hết phong độ hung hăng của một dạo. Rừng núi âm u, hùng vĩ, chỉ c̣n nghe đâu những tiếng vọng mơ hồ. Trong lúc lều tranh của ông cha mấy đời để lại, từng buổi chiều, tôi bắt ghế ngồi nh́n về rặng núi Đâu Mâu ở phía Tây, cảm giác sự thất bại và sự sụp đổ của những ngày nung cái khí phách cuồng vong. Cứ tưởng con mắt ḿnh chẳng c̣n cơ hội nào để trông thấy những lớp bụi đường, đành để cho thân và danh cùng mục nát với cỏ cây tại chỗ này. Ấy thế mà, sự đời vẫn có những cơn biển dâu kỳ lạ.

Chẳng mấy chốc sau đó, con tàu lạc phách lại lăn bánh nữa. Tự thề rằng, từ nay, dù có đi đâu, cũng sẽ chỉ đi trong một tâm tư tịch liêu. Lời thề này cho đến bây giờ, có lẽ vẫn c̣n hiệu lực.

Năm đó, gần ngày Tết, tôi ghé lại thăm một người bạn, bấy giờ đang ở vùng Đồng Ông Cộ, tỉnh Gia Định. Cũng là một bọn lỡ vận và thất chí như nhau. Tuy vậy, không ai dám cất tiếng bảo "Trời hại ta rồi". Bạn già như chúng tôi có lẽ ai cũng muốn nhớ ít mà nên nói nhiều. Cho nên, tâm sự tràng giang đại hải cứ theo gió mà bay mất.

Đó là nói riêng cái tâm sự giang hồ và những cuồng vọng của tuổi thanh xuân. Nhưng tâm sự văn chương có lẽ không phải là chuyện đáng quên hay đáng nhớ. Sẵn dịp đó, tôi làm tặng ông bạn già hai câu đối chữ Nho, để treo coi mấy ngày Tết. Nhờ vậy mà t́nh già không nhạt nhẽo lắm. Nay xin lục lại mấy câu đó cung hiền chư phương độc giả thưởng thức chơi :

Chích lư thiên trùng ẩn ước triêu huy, tà cốc khẩu

Song kiều tuyệt lănh mông lông thệ thủy trục vân không

Ông bạn già tôi rất lấy làm thưởng thức, sai xắp nhỏ chạy ra Lăng Ông Bà Chiểu kiếm coi thầy đổ nào đó viết chữ trông được, thuê viết lên giấy hồng điều, để treo mấy cái cột trống giữa nhà, thêm một chút phong vận cho những cuộc đối ẩm khuya và chiều.

Xắp nhỏ trở về, mang về không những chỉ hai câu đó, mà c̣n thêm hai câu nữa. Chúng tôi không hiểu ất giáp ǵ hết. Hỏi ra, mới hay là ông thầy đồ kia có nhă ư tặng thêm hai câu. Coi lại, té ra là hai câu dịch nôm như thế này :

Một chiếc dép đi ngh́n trùng, thấp thoáng nắng mai nghiêng cửa động ;

Đôi cánh non trên vạn nẻo, mịt mù nước cuộn đuổi trời mây.

Chúng tôi cao hứng vô cùng. Một mặt sai xắp nhỏ chạy ra mời ông thầy đồ về nhà chơi. Một mặt sai sắm sửa thêm một ít thức nhắm và mua thêm rượu ngon.

Gần trưa th́ khách tới. Chủ khách nh́n nhau sửng sốt. Chả lẽ tuổi già yếu kém hóa ra mắt mờ lệch sao đây ? Hỡi ôi, há không phải là cố tri sư Thiện Chiếu đấy ư ? Sao lại nông nỗi trong lớp h́nh hài này ?

Sư vốn con nhà trưởng giả ở Kinh Thành. Xuất gia từ nhỏ. Cốt cách tài hoa, nên càng lớn càng tự thị. Sở học rộng răi. Nhất là về kinh điển nhà Phật th́ coi như độc bộ vũ lâm.

Thuở đó, bọn tôi dăm bảy người, mỗi người theo một chí hướng. Ai cũng mong mỏi đem cái hùng tâm tráng khí của ḿnh ra mà thi thố trong thời buổi điêu linh nhục nhă của quê hương. Trên những bước đường xuôi ngược Kinh Thành là nơi gặp gỡ thường xuyên. Cứ mỗi lần đoàn tụ đủ mặt, chúng tôi kéo nhau đến sư Thiện Chiếu. Sư nói chuyện rất sôi nổi và lôi cuốn. Đời sống vẫn tỏ ra phóng khoáng, nhưng chung quanh sư như đă bao vây sẵn một bức tường kiên cố, chúng tôi không làm sao xuyên thủng được. Có lẽ v́ sở kiến quá cách xa nhau.

Cho đến lúc mưu sự chung của chúng tôi bị tan ră, ai nấy t́m đường chạy trốn. Một trong các người bạn của tôi, anh Bát K? lúc đào vong đă t́m đến sư, nhờ phương tiện sư, được gởi đi lẩn tránh tại một vùng quê heo hút. Kể từ đó, anh em mỗi người một ngả, mất hẳn liên lạc. Măi về sau mới biết được tin tức hoạt động của một vài người. Sư Thiện Chiếu th́ bây giờ mới gặp lại. Riêng anh Bát K? tôi chỉ nghe được qua lời sư Thiện Chiếu nhân lúc tái ngộ này mà thôi.

Bát K?là đàn anh, thủ lănh đại ca của chúng tôi trong mưu đồ đại sự. Khi thất bại, đào vong, anh vẫn tin tưởng và chờ đợi một cơ hội khác. Những ngày đào vong, anh lấy khung cảnh nhỏ hẹp của gia đ́nh làm chỗ trú ẩn tinh thần. Con người anh có những đam mê mù quáng. Hoạt động chính trị th́ đam mê lư tưởng của ḿnh đến độ quên hết dự đoán trước những ǵ mà biến chuyển thời cuộc phải có. Đời sống gia đ́nh đưa anh đến các đam mê cuồng loạn khác. Cái đó tôi biết chắc là v́ bản tính đam mê, chứ không phải v́ thất chí. Chẳng mấy chốc, gia đ́nh đổ vỡ. Anh dành ôm hận bỏ đi. Đó là đi liều, v́ phải tránh né đủ mọi thứ. Anh đi từng đoạn đường, lần ṃ cho đến vào tại Sài G̣n. Rồi một đêm kia, sư Thiện Chiếu bỗng gặp anh trong dáng người đày đọa phong trần, ḿnh đă khoác áo làm sư. V́ anh phải làm như vậy mới tránh được sự theo dơi suốt cả đoạn đường từ Sài G̣n trở ra Huế.

Đêm đó, anh nghỉ lại với Thiện Chiếu, nhưng không hề đả động đến mục đích trở về Huế của ḿnh. Theo lời sư Thiện Chiếu, đó là đêm đầu tiên sư khám phá sức nhẫn nại của một con người đầy chất đam mê mù quáng này. Thất bại và đau khổ làm cho gương mặt anh rạng rỡ hẳn lên. Có lẽ phải là người đa cảm như sư Thiện Chiếu mới thấy được nét thiên thần trên gương mặt trẻ thơ đầy nước mắt. Cái thất bại lớn, không phải là những dự tính bất thành, hay những khát vọng và đam mê cuồng nhiệt không được thỏa măn. Sự thất bại chính ở chỗ ḿnh chưa nếm được sự thực của đau khổ. Ước vọng dù đạt được hay không đạt được, luôn luôn vẫn là ước vọng Phải bị bức bách đến chỗ kỳ cùng khổ lụy, mới thấy rơ cái đam mê cuồng nhiệt của ḿnh nó như thế nào. Sau đêm đó, Bát K?từ ǵă ra đi, biệt tích.

Vài tháng sau, Thiện Chiếu lên dường vào Nam. Tôi có cảm giác sư bỏ đi trong con mắt hùng thị cô độc của ḿnh. Tài hoa mà giấu kín, nó chỉ làm khổ ḿnh trong một cơi mộng cô liêu mà thôi. Đem tài hoa ra thi thố, th́ nó lại đày đọa ḿnh trong một rừng khổ lụy.

Sư không nói rơ, nhưng qua lời nói, tôi cũng đoán được lần đi đó, sư cũng đă làm nên sự nghiệp đúng như dự tính dưới một danh hiệu khác.

Cái con người này, từ dạo trước, hễ mỗi lần mở miệng là phảng phất lư tưởng giải thoát. Đời sống không chút ràng buộc, ngay cả qui luật nhà chùa cũng không tỏ ra ràng buộc sư, cho nên chúng tôi hồi đó không hiểu sư muốn giải thoát cái ǵ. Sao sáng suốt như sư mà không giác ngộ trước cái nhục nhă điêu linh của đất nước; để thực hiện lư tưởng giải thoát ở đó, cho chúng tôi nhờ cậy được nhiều ?

Tôi hỏi hoàn cảnh hiện tại, và nguyên nhân nào đưa đẩy con người tài hoa xưa kia đến t́nh trạng như vầy. Bấy giờ, không phải là sư Thiện Chiếu, mà là một cụ đồ Nho viết mướn, mỉm cười. Bỗng nhiên, tôi cảm thấy ḿnh đau khổ. Ngoài sáu mươi tuổi, ư nghĩa của đau khổ là ǵ nhỉ ?

Sau buổi cơm trưa, chúng tôi cố cầm ông bạn cố tri này ở chơi ít hôm. Nhưng ông nhất quyết từ chối. Hỏi thăm nơi trú ngụ, cũng không nói. Đến nay, cũng đă; mấy năm rồi, tôi không biết hỏi thăm ai về sư Thiện Chiếu ngày xưa hay cụ đồ viết mướn ngày nay nữa.

 

Câu chuyện bát ḿ


Trong cuộc sống ngày nay, xin đừng quên rằng c̣n tồn tại ḷng nhân ái. Đây là một câu chuyện có thật, chúng tôi gọi là "Câu chuyện bát ḿ". Chuyện xảy ra cách đây năm mươi năm vào ngày 31/12, một ngày cuối năm tại quán ḿ Bắc Hải Đ́nh, đường Trát Hoảng, Nhật Bản.

 

o O o



Đêm giao thừa, ăn ḿ sợi đón năm mới là phong tục tập quán của người Nhật, cho đến ngày đó công việc làm ăn của quán ḿ rất phát đạt. Ngày thường, đến chạng vạng tối trên đường phố hăy c̣n tấp nập ồn ào nhưng vào ngày này mọi người đều lo về nhà sớm hơn một chút để kịp đón năm mới. V́ vậy đường phố trong phút chốc đă trở nên vắng vẻ.

Ông chủ Bắc Hải Đ́nh là một người thật thà chất phát, c̣n bà chủ là một người nhiệt t́nh, tiếp đăi khách như người thân. Đêm giao thừa, khi bà chủ định đóng cửa th́ cánh cửa bị mở ra nhè nhẹ, một người phụ nữ trung niên dẫn theo hai bé trai bước vào. Đứa nhỏ khoảng sáu tuổi, đứa lớn khoảng 10 tuổi. Hai đứa mặc đồ thể thao giống nhau, c̣n người phụ nữ mặc cái áo khoác ngoài lỗi thời.

- Xin mời ngồi!

Nghe bà chủ mời, người phụ nữ rụt rè nói:

- Có thể... cho tôi một... bát ḿ được không?

Phía sau người phụ nữ, hai đứa bé đang nh́n chăm chú.

- Đương nhiên... đương nhiên là được, mời ngồi vào đây.

Bà chủ dắt họ vào bàn số hai, sau đó quay vào bếp gọi to:

- Cho một bát ḿ.

Ba mẹ con ngồi ăn chung một bát ḿ trông rất ngon lành, họ vừa ăn vừa tṛ chuyện khe khẽ với nhau. "Ngon quá" - thằng anh nói.

- Mẹ, mẹ ăn thử đi - thằng em vừa nói vừa gắp ḿ đưa vào miệng mẹ.

Sau khi ăn xong, người phụ nữ trả một trăm năm mươi đồng. Ba mẹ con cùng khen: "Thật là ngon! Cám ơn!" rồi cúi chào và bước ra khỏi quán.

- Cám ơn các vị! Chúc năm mới vui vẻ - ông bà chủ cùng nói.

Công việc hàng ngày bận rộn, thế mà đă trôi qua một năm. Lại đến ngày 31/12, ngày chuẩn bị đón năm mới. Công việc của Bắc Hải Đ́nh vẫn phát đạt. So với năm ngoái, năm nay có vẻ bận rộn hơn. Hơn mười giờ, bà chủ toan đóng cửa th́ cánh cửa lại bị mở ra nhè nhẹ. Bước vào tiệm là một người phụ nữ dẫn theo hai đứa trẻ. Bà chủ nh́n thấy cái áo khoác lỗi thời liền nhớ lại vị khách hàng cuối cùng năm ngoái.

- Có thể... cho tôi một... bát ḿ được không?

- Đương nhiên... đương nhiên, mời ngồi!

Bà chủ lại đưa họ đến bàn số hai như năm ngoái, vừa nói vọng vào bếp:

- Cho một bát ḿ.

Ông chủ nghe xong liền nhanh tay cho thêm củi vào bếp trả lời:

- Vâng, một bát ḿ!

Bà chủ vào trong nói nhỏ với chồng:

- Này ông, ḿnh nấu cho họ ba bát ḿ được không?

- Không được đâu, nếu ḿnh làm thế chắc họ sẽ không vừa ư.

Ông chủ trả lời thế nhưng lại bỏ nhiều ḿ vào nồi nước lèo, ông ta cười cười nh́n vợ và thầm nghĩ: "Trông bà bề ngoài khô khan nhưng ḷng dạ cũng không đến nỗi nào!"

Ông làm một tô ḿ to thơm phức đưa cho bà vợ bưng ra. Ba mẹ con ngồi quanh bát ḿ vừa ăn vừa thảo luận. Những lời nói của họ đều lọt vào tai hai vợ chồng ông chủ quán.

- Thơm quá!

- Năm nay vẫn được đến Bắc Hải Đ́nh ăn ḿ thật là may mắn quá!

- Sang năm nếu được đến đây nữa th́ tốt biết mấy!

Ăn xong, trả một trăm năm mươi đồng, ba mẹ con ra khỏi tiệm Bắc Hải Đ́nh.

- Cám ơn các vị! Chúc năm mới vui vẻ!

Nh́n theo bóng dáng ba mẹ con, hai vợ chồng chủ quán thảo luận với nhau một lúc lâu.

Đến ngày 31/12 lần thứ ba, công việc làm ăn của Bắc Hải Đ́nh vẫn rất tốt, vợ chồng ông chủ quán bận rộn đến nỗi không có thời gian nói chuyện. Đến 9g30 tối, cả hai người đều cảm thấy trong ḷng có một cảm giác ǵ đó khó tả. Đến 10 giờ, nhân viên trong tiệm đều đă nhận bao ĺ x́ và ra về. Ông chủ vội vă tháo các tấm bảng trên tường ghi giá tiền của năm nay là “200đ/bát ḿ” và thay vào đó giá của năm ngoái “150đ/bát ḿ”. Trên bàn số hai, ba mươi phút trước bà chủ đă đặt một tờ giấy "Đă đặt chỗ". Đúng 10g30, ba mẹ con xuất hiện, h́nh như họ cố chờ khách ra về hết rồi mới đến. Đứa con trai lớn mặc bộ quần áo đồng phục cấp hai, đứa em mặc bộ quần áo của anh, nó hơi rộng một chút, cả hai đứa đều đă lớn rất nhiều.

- Mời vào! Mời vào! - bà chủ nhiệt t́nh chào đón.

Nh́n thấy khuôn mặt tươi cười của bà chủ, người mẹ chậm răi nói:

- Làm ơn nấu cho chúng tôi... hai bát ḿ được không?

- Được chứ, mời ngồi bên này!

Bà chủ lại đưa họ đến bàn số hai, nhanh tay cất tờ giấy "Đă đặt chỗ" đi, sau đó quay vào trong la to: "Hai bát ḿ".

- Vâng, hai bát ḿ. Có ngay.

Ông chủ vừa nói vừa bỏ ba phần ḿ vào nồi.

Ba mẹ con vừa ăn vừa tṛ chuyện, dáng vẻ rất phấn khởi. Đứng sau bếp, vợ chồng ông chủ cũng cảm nhận được sự vui mừng của ba mẹ con, trong ḷng họ cũng cảm thấy vui lây.

- Tiểu Thuần và anh lớn này, hôm nay mẹ muốn cảm ơn các con!

- Cảm ơn chúng con? Tại sao ạ?

- Chuyện là thế này: vụ tai nạn xe hơi của bố các con đă làm cho tám người bị thương, công ty bảo hiểm chỉ bồi thường một phần, phần c̣n lại chúng ta phải chịu, v́ vậy mấy năm nay mỗi tháng chúng ta đều phải nộp năm mươi ngàn đồng.

- Chuyện đó th́ chúng con biết rồi - đứa con lớn trả lời.

Bà chủ đứng bên trong không dám động đậy để lắng nghe.

- Lẽ ra phải đến tháng ba năm sau chúng ta mới nộp hết nhưng năm nay mẹ đă nộp xong cả rồi!

- Hả, mẹ nói thật đấy chứ?

- Ừ, mẹ nói thật. Bởi v́ anh lớn nhận trách nhiệm đi đưa báo, c̣n Tiểu Thuần giúp mẹ đi chợ nấu cơm làm mẹ có thể yên tâm làm việc, công ty đă phát cho mẹ một tháng lương đặc biệt, v́ vậy số tiền chúng ta c̣n thiếu mẹ đă nộp hết rồi.

- Mẹ ơi! Anh ơi! Thật là tốt quá, nhưng sau này mẹ cứ để con tiếp tục nấu cơm nhé.

- Con cũng tiếp tục đi đưa báo. Tiểu Thuần chúng ta phải cố gắng lên!

- Mẹ cám ơn hai anh em con nhiều!

- Tiểu Thuần và con có một bí mật chưa nói cho mẹ biết. Đó là vào một ngày chủ nhật của tháng mười một, trường của Tiểu Thuần gửi thư mời phụ huynh đến dự một tiết học. Thầy giáo của Tiểu Thuần c̣n gửi một bức thư đặc biệt cho biết bài văn của Tiểu Thuần đă được chọn làm đại diện cho Bắc Hải đảo đi dự thi văn toàn quốc. Con nghe bạn của Tiểu Thuần nói mới biết nên hôm đó con đă thay mẹ đến dự.

- Có thật thế không? Sau đó ra sao?

- Thầy giáo ra đề bài: “Chí hướng và nguyện vọng của em là ǵ?” Tiểu Thuần đă lấy đề tài bát ḿ để viết và được đọc trước tập thể nữa chứ. Bài văn được viết như sau: "Ba bị tai nạn xe mất đi để lại nhiều gánh nặng. Để gánh vác trách nhiệm này, mẹ phải thức khuya dậy sớm để làm việc". Đến cả việc hàng ngày con phải đi đưa báo, em cũng viết vào bài nữa. Lại c̣n: "Vào tối 31/12, ba mẹ con cùng ăn một bát ḿ rất ngon. Ba người chỉ gọi một tô ḿ, nhưng hai vợ chồng bác chủ tiệm vẫn cám ơn và c̣n chúc chúng tôi năm mới vui vẻ nữa. Lời chúc đó đă giúp chúng tôi có dũng khí để sống, khiến cho gánh nặng của ba để lại nhẹ nhàng hơn". V́ vậy Tiểu Thuần viết rằng nguyện vọng của nó là sau này mở một tiệm ḿ, trở thành ông chủ tiệm ḿ lớn nhất ở Nhật Bản, cũng sẽ nói với khách hàng của ḿnh những câu như: "Cố gắng lên! Chúc hạnh phúc! Cám ơn!"

Đứng sau bếp, hai vợ chồng chủ quán lặng người lắng nghe ba mẹ con nói chuyện mà nước mắt lăn dài.

- Bài văn đọc xong, thầy giáo nói: anh của Tiểu Thuần hôm nay thay mẹ đến dự, mời em lên phát biểu vài lời.

- Thật thế à? Thế lúc đó con nói sao?

- Bởi v́ quá bất ngờ nên lúc đầu con không biết phải nói ǵ cả, con nói: "Cám ơn sự quan tâm và thương yêu của thầy cô đối với Tiểu Thuần. Hàng ngày em con phải đi chợ nấu cơm nên mỗi khi tham gian hoạt động đoàn thể ǵ đó nó đều phải vội vả về nhà, điều này gây không ít phiền toái cho mọi người. Vừa rồi khi em con đọc bài văn th́ trong ḷng con cảm thấy sự xấu hổ nhưng đó là sự xấu hổ chân chính. Mấy năm nay mẹ chỉ gọi một bát ḿ, đó là cả một sự dũng cảm. Anh em chúng con không bao giờ quên được... Anh em con tự hứa sẽ cố gắng hơn nữa, quan tâm chăm sóc mẹ nhiều hơn. Cuối cùng con nhờ các thầy cô quan tâm giúp đỡ cho em con."

Ba mẹ con nắm tay nhau, vỗ vai động viên nhau, vui vẻ cùng nhau ăn hết tô ḿ đón năm mới rồi trả 300 đồng, nói câu cám ơn vợ chồng chủ quán, cúi chào và ra về. Nh́n theo ba mẹ con, vợ chồng ông chủ quán nói với theo:

- Cám ơn! Chúc mừng năm mới!

Lại một năm nữa trôi qua.

Bắc Hải Đ́nh vào lúc 9g tối, bàn số hai được đặt một tấm giấy "Đă đặt chỗ" nhưng ba mẹ con vẫn không thấy xuất hiện.=>Tiếp Theo



 

 

Gương Sáng Việt Nam Nơi xứ người

1)H́nh ảnh Chị Như Không(đạo hữu Từ Hạnh) Đại Diện Nhóm Thảo Luận Phật Pháp và quư Phật Tử gần xa Trong Chuyến Về Việt Nam

2)Cứu Trợ Đồng Bào Miền Trung vào tháng 10-11 Năm 2006(slide show)

3)Đường Vê Đất Phật (Slideshow + Song =>Tuyệt Vời, nên nghe MP3)

4)Ông Già Noel (Mp3 by Chiêu Hoàng - Tŕnh bày DiệuHiền-Âm Nhạc DươngTiêu)

Cờ bạc là nguyên nhân đưa tôi xuống bùn đen

5)TIN VỀ BĂO SỐ 9 và Quỹ cưú trợ - DURIAN

6)XIN ĐỪNG BỎ RƠI TÔI - BÀI HÁT "LỜI QUÊ HƯƠNG" MP3-NHẠC PHAN NI TẤN PHỔ THƠ TRẦN TRUNG ĐẠO, NHỚ VỀ VIỆT NAM.

H́nh ảnh đạo hữu Đoàn Như và Không Thúy trong sinh hoạt Từ Thiện Lá Lành đùm Lá Rách tại Việt Nam 2004-2005

Bà Mairead Corrigan Maguire, Giải Nobel Ḥa b́nh đề nghị trao Giải Nobel Ḥa b́nh năm 2007
cho Ḥa thượng Thích Quảng Độ - Nhật báo Daily Telegraph ở Luân Đôn
phỏng vấn Ḥa thượng Thích Quảng Độ - Ông Vơ Văn Ái nhận định về CPC và APEC

 

Dưới tiêu đề "Đề nghị Tăng sĩ Việt Nam, Ḥa thượng Thích Quảng Độ lănh Giải Nobel Ḥa b́nh năm 2007", Văn pḥng Bà Mairead Corrigan Maguire, Giải Nobel Ḥa b́nh, người Ái Nhĩ Lan, vừa công bố bản Thông cáo báo chí vào đúng ngày Tết dương lịch, 1.1.2007, việc bà viết thư cho Ủy ban Nobel ở thủ đô Oslo, Na Uy, đề cử Ḥa thượng Thích Quảng Độ. Nguyên văn bản thông cáo báo chí viết như sau :

"Ḥa thượng Thích Quảng Độ đă được Mairead Corrigan Maguire, Giải Nobel Ḥa b́nh, đề cử lănh Giải Nobel Ḥa b́nh năm 2007. Ḥa thượng là Viện trưởng Viện Hóa Đạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất hiện bị ngăn cấm hoạt động. Trong bức thư gửi đến Ủy ban Nobel Ḥa b́nh ở Oslo, bà viết :

"Ḥa thượng Thích Quảng Độ đă đem hết cuộc đời ngài phục vụ cuộc đấu tranh bất bạo động cho dân chủ, tự do tôn giáo và nhân quyền tại Việt Nam. 80% dân chúng trong dân số 83 triệu người Việt theo Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, nhưng hiện nay Giáo hội này bị đặt ngoài ṿng pháp luật, hàng giáo phẩm bị đàn áp, sách nhiễu, giam cầm. Năm 1982, nhà cầm quyền Cộng sản đặt Giáo hội này ra ngoài ṿng pháp luật, một hệ thống to rộng trên các lĩnh vực giáo dục học đường, đại học, bệnh xá, nhiều trung tâm văn hóa và từ thiện bị nhà cầm quyền tịch thu, hàng giáo phẩm bị bắt, giới cư sĩ bị sách nhiễu. Ḥa thượng Viện trưởng Thích Quảng Độ, 77 tuổi, bị cấm cố gần 30 năm chỉ v́ Ḥa thượng ôn ḥa bênh vực cho tự do tôn giáo, dân chủ và nhân quyền. Ngày nay, Ḥa thượng là tù nhân ngay trong ngôi chùa của ḿnh, bị giam cầm không lư do hay xét xử. Ngày mà Ḥa thượng bị lưu đày về nơi sinh trưởng ở tỉnh Thái B́nh, miền Bắc, công an Việt Nam chỉ nại cớ rằng "làm tôn giáo là làm chính trị".Tiếp Theo...

Vườn Hoa Đạo:Bạn có biết: Đạo Hữu Thừa Thiên (Huệ Nhất) thành viên nhóm TừBiTâm đă tĩnh dây hoàn toan sau gần hơn 1 năm Coma ! NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT.

Ghi Nhận và Góp Nhặt:  

Simple living:

Our lives are often filled with a million things to do and consume that distract us from simple living. When I pay attentionand become mindful, I marvel at the simple things in life that I once passed over. Consuming less and living simply are the true conditions for happiness. (By Barbara Ann Kipfer)

                 Sống đơn giản:
Cuộc đời chúng ta thường tràn đầy hàng triệu việc lớn "quan trọng" không đáng làm đến nỗi chúng ta quên mất những việc nhỏ nhặt và đơn giản hàng ngày nhưng quan trọng lại luôn mang lại hạnh phúc và an lạc cho chúng ta. ( DươngTiêu dịch Từ 201 Little Buddhist Reminders of Barbara Ann Kipfer)

Bạn c̣n nhớ hay đă quên: Hoà Thượng Thích Thiện Minh, Linh hồn của Gia Đ́nh Phật Tử Việt Nam bị chính quyền Cộng Sản Việt Nam giết ngày 17 tháng 10 năm 1978 tại Sài G̣n.

Nếu là mây, tôi sẽ là một vầng mây ấm. Nếu là người, tôi sẽ chết cho quê hương !!!

 

Tăn mạn:                                                                    

Gathas For your daily life:

Opening the curtains:

I open the curtains to a new day. I look upon this morning as a rebirth and understand that only this one day exists. (Barbara Ann Kipfer)

*Tôi kéo màn cữa sổ nhận ra một ngày mới bắt đầu và tôi cảm nhận rằng tôi phải sống trọn vẹn ngày hôm đó. (DươngTiêu dịch theo 201 Little Buddhist Reminders by Barbara Ann Kipfer)

Những Mẫu Chuyện, Kinh Điển và Audio Phật Giáo của nhiều tác giả khác, xin mời quí vị vào Link Dưới Đây=> Truyện/Truyện Phật Giáo

 

Ta Cứ Tưởng Trần Gian Là Cơi Thật

Thế Cho Nên Tất Bật Đến Bây Giờ !

Ta Cứ Ngỡ Xuống Trần Chơi Một Chốc 

Nào Ngờ Đâu Ở Măi Đến Hôm Nay !  

Cố Hoà Thượng Thích Huyền Vi   

Đừng làm các điều ác,

Hăy làm các điều lành

Giữ tâm ư trong sạch

Đó là lời Phật dạy

Kinh Pháp Cú

 

A STOP SIGN:

When I see a red light or a stop sign, I smile at it and thank it. I see it as a friend, helping me to resist rushing. The sign says: Stop, Return to the Present Moment. May I meet the present moment with joy and peace. I breathe and smile. (Barbara Ann Kipfer)

Political Choices:

Politics are necessary as a tool to solve human problems. We have political choices to make and a chance to be involved in changing the world. I gather strength and think carefully before I decide. I hope to make choices that will change that needs changing.

*Chúng ta nên tập trung trí tuệ và khả năng hiểu biết để mang lại hoà b́nh an lạc cho thế giới trong lănh vực chính trị. (DươngTiêu dịch theo 201 Little Buđhist Reminders by Barbara Ann Kupfer)

Being a responsible citizen

Speaking and acting on only what is true and useful and speaking wisely and appropriately are ways to be a responsible citizen in a community. To be a good citizen, I can protect life, practice generosity, behave responsibly, and consume mindfully.

*Nói năng và hành động theo đúng sự thật và có trí tuệ là tính chất không thể thiếu được của một công dân tốt và có trách nhiệm trong xă hội (DươngTiêu dịch theo 201 Little Buđhist Reminders by Barbara Ann Kupfer)

Happy New Year
Sáng tác: ABBA

No more champagne, and the fireworks are through
Here we are, me and you, feeling lost and feeling blue
It's the end, of the party, and the morning seems so grey
So unlike, yesterday, now's the time for us to say

Happy new year, happy new year
May we all, have a vision now and then
Of a world where every neighbour is a friend
Happy new year, happy new year
May we all, have our hopes, our will to try
If we don't, we might as well lay down and die
You and I =>Continue   ****download****

Answering the telephone:

The telephone rings once, and I stay where I am and breathe. Breathing in, I calm myself. Breathing out, I smile. The phone rings again, and I slowly move toward it. I pick up the phone in mindfulness and smile. (Barbara Ann Kipfer)

Welcome to THAO LUAN PHAT PHAP ONLINE!

 

Copyright 2005 www.thaoluanphatphap.net . All Rights Reserved.

Email To WebMaster: DươngTiêu